文献综述
中日两国是一衣带水的邻国，有着悠久的文化交流，两国文化虽然在很多方面都很相似，但由于受到地理条件及不同因素的影响，两国的社会环境和习俗也有很多不同。本论文以中日两国数字应用为例，来分析研究中日两国在数字的应用的差异和对比。从而更好的了解中日文化，促进两国间的发展。
钱万万在2005年发表的《比较中日两国的数字喜好与忌讳》中提到，中国人以偶数为吉，但也不讨厌奇数，在中华民族的传统文化中，崇尚对偶，崇尚对称这种观念非常浓厚，俗话说“好事成双”从古至今人们就认为偶数好，奇数不好，所以运气不好叫作不偶，二龙戏珠，二泉映月都能给人们留下完美印象。中国人很重视礼尚往来，这个时候偶数为吉的观念就更加明显。而日本人则喜欢奇数的“三，五，七”翻开日本的挂历，发现很多日本的法定节日基本都是奇数，日本人送礼，捆礼品的绳子一定是单数，不管婚丧嫁娶还是饮食生活这些习俗都能体现日本人喜欢奇数。我们只有努力从各个方面深刻了解两国人民的生活习惯，独特的审美意识乃至思维和意识才能沟通思想感情，加深相互理解，增进往来。
陈雨潇在《关于中日两国对数字喜好异同的分析》中讲到数字不仅用于计算而被人赋予丰富的文化内涵。日本人虽然以奇为吉为美，但“九”确是例外因其读音为苦，易产生不好的联想，“四”也因其发音为“死”且为偶数，所以成为日本人最不喜欢的数字，在医院里不设有四楼，没有四号病房，运动员没有四号和九号球衣。日本人喜欢偶数的“八”因为从字形来看，底部向外扩张，被视为更加兴隆，更加有前途。对于中国人来说，偶数“四”是中国人最避之不及的，因为他的发音近“死”，因此自古为人不喜，现代人也这样，房屋不设四楼，医院无四号病床，选择车牌，电话号码也避开四选择六，八。中国人还对奇数“九”另眼相待，封建时代，帝王自诩“九五之尊”身穿九龙袍宫廷器物也冠以“九”字，九与“久”谐音，象征长久，所以人们对奇数九格外偏爱。相同的数字在不同的文化氛围中与不同的语言相融合，产生不同的文化伴随意义。
刘宝珠在《中日数字文化之比较》中和钱万万有相同的观点。中国人送礼时以成双成对示意吉祥，“2”“4”“6”“8”都是十分吉利的数字，但是在日本却刚刚相反，送礼时不会有偶数，比如朋友结婚，你送一对什么东西给他们是希望他们早点分开的意思，因为偶数是可以分开的，奇数是分不开的，分不开才是最好的祝福。在饮食文化中也能体现中国人喜欢偶数的心理，比如菜品的命名，在宴请宾客及家庭聚会是都会准备“8”“10”等偶数菜品，唯有葬礼时才准备奇数菜品。与此相对，日本在新年时吃七种食材做成的“七草粥”等。但是，在传统节日上中日两国有很多共同之处。“五节句”这本是我国汉民族农历年中的主要节假日，传入日本后，在江户时代被定为“式日”虽在明治时代被废除，但现在在日本人的日常生活中仍存在。中日文化中，对于不同数字的喜忌之情产生的原因有共同点也有差异。通过数字，一方面可以增进对日本文化的了解，另一方面也可以将我们中华民族文化展现于世人面前。
[1]钱万万.比较中日两国的数字喜好与忌讳. [J] 日语知识. 2005. 4.
[2]刘志荣. 从数字喜好看中日两国文化的异同. [J] 日语知识. 2005.7
[3]阚欣. 杨晔。日语中数字的文化内涵. [J] 哈尔滨师专学报. 2002.6
[4]姜扬. 浅谈日本的数字文化.[J] 黑龙江科技信息文化教育. 2009
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