文献综述
（一）研究背景
女性的生活状态在近代中国发生了极大变化，在短短百年间，她们开始由家庭迈向社会，由中国走向世界。辛亥之役起，改变了中国女性生活形态。在辛亥革命准备时期，资产阶级革命派就以“天赋人权”、“男女平等”作为唤醒女界觉醒的武器。民国初期，女性从人格独立到思想上有了巨大进步。因而不少学者将眼光投向近代社会的女性。然而在这个看似男女平等的中国社会，在2016的全球性别差距报告（《Global Gender Gap Report2016》）中，中国的排名竟然排到第99位，同比2015年下降了8位，更甚的是，2016年的调查，中国的女性地位竟然低于印度。这个报告是一份年度性的基本指标调查，主要对教育程度、健康和生存、经济机会，及政治赋权这四个领域中的男女平等进展情况进行衡量。世界经济论坛执行董事、就业与性别平等倡议负责人萨阿迪亚.扎西迪（SaadiaZahidi）表示：这些预测并非一成不变的结论。相反，它们只是反映了各国目前的进展情况，同时也有助于呼吁决策者及其他利益相关者积极采取相关行动、加快实现性别平等的进程。
我国作为一个发展中国家，正在飞速进行经济发展和社会进步，然而男女的公平性竟然停滞不前甚至略有倒退，这对于社会的发展和稳定是很不利的。女性教育是实现社会平等和稳定发展的主要途径，具有着不可替代的意义。在今天这个时代，建立一个性别平等的社会不仅仅是公平的呼声，更意味着发展和稳定。在诸多的挑战之下，女性的参与以及多元和包容的经济社会显得更为迫切。
因此通过对历史的研究，我们从民国初期女性教育的思想的形成与特点着手，具体分析那个年代产生这种思潮的原因与结果，以求对现当代女性教育的启示，为实现完全的平权社会做出贡献。
（二）核心概念界定
1.女性教育
张明芸认为：女性教育顾名思义是对女性所有个体进行知识传授、人格塑造、品德素养的社会化过程,它不仅包括与男性同等、同样内容的教育,而且还包括针对女性的特殊教育。[1]
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