论夏衍对契诃夫戏剧美学的借鉴和创新
——以《上海屋檐下》和《法西斯细菌》为例
摘要：无论国内外，契诃夫作为一个推动世界戏剧发展的大师，一向是研究的热点，但大多是局限于对其个人风格的研究。夏衍的剧作是话剧作品 中的一支奇葩，批评家对夏衍作品的评价不一，对其的研究大多在于作品的社会意义上，关注作品与当时政治的关系以及戏剧风格的单独探究。夏衍喜爱和欣赏契诃夫的戏剧作品，并表现出对契诃夫戏剧美学的自觉接受和借鉴，在这方面缺乏比较探究。
关键词：契诃夫； 夏衍； 戏剧美学
一、文献综述
中国的诗歌、散文、戏曲和小说有着漫长悠久的历史。和它们相比较，中国的话剧显得非常的年轻。它作为一种“舶来品”在二十世纪传入我国，至今不过百年历史。话剧由西方传入中国，在发展之初，我们的作家不由得要向西方戏剧学习，吸收其营养。
作为对世界戏剧文学发展起到巨大推动作用的人物契诃夫，他作品中做蕴含的深刻的戏剧精神以及独特的美学观念，对我国现代戏剧大师曹禺、夏衍等都造成了深刻的影响。在《懒寻旧梦录》中，夏衍回忆说：“到1923年，当我沉溺在图书馆看文学名著的时候，却意外地被易卜生、沁狐、契诃夫的剧本迷住了。”可见，很早之前，夏衍就开始欣赏契诃夫戏的作品了。在夏衍的作品中，我们不难发现其与契诃夫戏剧的气质相同之处。
无论国内外，契诃夫作为一个推动世界戏剧发展的大师，一向是研究的热点。
苏联契诃夫研究者叶尔米洛夫的《论契河夫的戏剧创作》和《契诃夫传》是关于契诃夫戏剧研究的代表性理论研究成果，其中对其戏剧美学的分析十分精彩，成为中国研究者和戏剧工作者的重要理论资源。玛.斯特罗耶娃在她的《契诃夫与艺术剧院》一书中说道:“契诃夫的潜伏的戏剧就是表现在拘谨的外形掩盖下的人物内心冲动的一种形式。这种拘谨有它重要的客观原因。国外，专门研究契诃夫戏剧的代表学者还有圣彼得堡大学的苏希赫、莫斯科师范大学的波洛茨卡娅等。苏希赫在研究契诃夫戏剧的过程中，发现了契诃夫对待戏剧人物态度的荒诞性；霍杜斯在其论文《安·巴·契诃夫舞台诗化话语中喜剧和悲剧的万千表象》中论述了契诃夫悲剧和喜剧中包罗万象的舞台诗化特征等。
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