创伤理论视角下对《心是孤独的猎手》的解读
摘要：本文主要以创伤理论的发展与卡森·麦卡勒斯代表作《心是孤独的猎手》研究现状为主要对象。对于创伤理论，本文梳理了创伤理论在国外的历史源流与发展脉络，以及国内对创伤理论这一舶来物的继承与创新。对于《心是孤独的猎手》，国外的研究起步较早，经过由浅入深的发展，研究成果丰硕，奠定了“精神隔绝”和“孤独”主题基调。国内的研究起步较晚，研究角度的狭窄化，始终将“精神隔绝”和“孤独”主题视为权威。
关键词：《心是孤独的猎手》； 卡森·麦卡勒斯；创伤理论；
一、文献综述
（一）国内外关于创伤理论的研究综述
国外创伤理论始于19世纪末弗洛伊德的精神分析。随后20世纪两次世界大战后对纳粹大屠杀研究、女性主义运动以及美国的反越战浪潮等，使创伤研究蓬勃发展，逐渐上升为当代流行的知识话语和历史文化研究范式。创伤理论发展大致分四个阶段，即弗洛伊德心理创伤理论、后弗洛伊德心理创伤理论、种族/性别创伤理论和创伤文化理论。20世纪20年代以来，创伤理论研究由心理学逐渐向文化领域转向并取得了长足发展。创伤理论的兴起与转向，源于1980年，美国心理学会正式将PTSD（创伤后应激障碍）认定为医学疾病以及耶鲁学派对纳粹大屠杀幸存者的研究，使创伤获得了全世界的关注。20世纪90年代卡鲁斯在其著作《无人认领的经验：创伤、叙事和历史》一书中就曾这样说到创伤与文学的关系：“创伤故事是对迟来的体验的叙事。它远非对现实、死亡或相关力量的逃离，而是创伤对生活无尽影响的证明。”构建了自己的文学创伤理论，创伤从精神病临床实践，从围绕性别、种族和战争创伤的公共政治话语，转到历史、文学、哲学、文化研究、批评理论等人文领域，使创伤研究迅速成为文学批评的新视角。也正是在这一时期，创伤理论开始被运用于文学作品的分析与解读。
国内对于创伤理论的研究包括对创伤理论的研究与运用创伤理论进行文学批评实践两个方面，往往是通过梳理、分析西方学界的相关研究展开的。国内学界对西方创伤理论进行了梳理与阐释，在梳理创伤理论的发展脉络、对创伤进行了界定、分类的基础上，对弗洛伊德、荣格、卡西·卡鲁斯、多米尼克·拉卡普拉、范农等相关的创伤理论研究者的观点进行了阐释，探究了创伤性事件的再现方式、创伤与记忆、创伤与复原、创伤见证的真实性等问题。国内学者广泛运用创伤理论进行文学批评实践，包括对某一作家的一部或多部作品中的种族或族群创伤、性别创伤等创伤叙事进行解读、不同作家的创伤性作品之间的比较研究以及对创伤与记忆、个体创伤与集体创伤等问题的探讨。
（二）国内外关于《心是孤独的猎手》的研究综述
在美国南方作家群中，卡森·麦卡勒斯的地位无疑是重要的。她获得过两次“古根海姆创作基金”、“纽约戏剧评论家奖”、“戏剧俱乐部最佳编剧奖”）和“亨利·贝拉曼奖”等多项荣誉，并被纳入国家艺术与文学研巧院成员。《心是孤独的猎手》是其第一部长篇小说，该小说美国版本出版于1950年，当时卡森·麦卡勒斯23岁。《心是孤独的猎手》得到了美国脱口秀主持人奥普拉·温弗里的推荐，成为亚马逊书店的畅销书。《心是孤独的猎手》以其深邃的主题、精湛的叙事以及完美的结构而振奋了整个美国文学界，得到了读者和评论家的高度赞誉，研究成果源源不断，随着时代的推进，研究视角和方法也在不断发生变化和更新。
