文献综述
《家园》是莫里森的第十部小说,作品中独特,深刻的思想使其在出版之初就获得全世界的广泛好评。这部作品讲述了两位主人公弗兰克和茜如何走出精神创伤，寻求自我的故事。小说中蕴含了丰富的伦理思想。本论文试图从文学伦理学角度对《家园》进行分析，从人与自我，人与他人，黑人与社会三个方面对作品中的伦理因素进行深刻解读。
自从2012年托尼·莫里森的第10部作品《家园》发表后，即引起了学术界的广泛研究。多年来，国内外学者大多从存在主义，创伤主义角度进行研究分析《家园》，至于从伦理角度分析相对较少。如李晓丽在2015年发表的文章中从创伤角度解读了小说中战争和种族歧视给黑人群体带的双重创伤。再如赵莉，徐婷立在2013年发表的文章中采用存在主义理论中的异化,世界是荒谬的,和自由选择对《家园》这部作品进行解读,深刻体会黑人们所遭受的压迫。
在文学批评多元化的时代，往往新的流行方法大行其道，但是旧有的或是传统的方法也不时显示出新的力量，在文学批评中发挥重要作用。21世纪初在我国迅速发展起来的文学伦理学批评，就是在西方多种批评方法相互碰撞并借鉴吸收伦理学方法的基础上形成的一种新的用于研究文学的批评方法。文学伦理学批评是一种文学批评方法，主要用于从伦理的立场解读、分析和阐释文学作品、研究作家以及与文学有关的问题。2005年聂珍钊在《外国文学研究》中提出文学伦理学批评同传统的道德批评不同，它不是从今天的道德立场简单地对历史的文学进行好与坏的道德价值判断，而是强调回到历史的伦理现场，站在当时的伦理立场上解读和阐释文学作品，寻找文学产生的客观伦理原因并解释其何以成立，分析作品中导致社会事件和影响人物命运的伦理因素，用伦理的观点对事件、人物、文学问题等给以解释，并从历史的角度作出道德评价。
所有文学现象都关注着一个共同话题,表达着对人类生死相依的感情和愿望的强烈关心,不懈探索着人人与生俱来的秘密和意义,这就是“人的发现”。从卡夫卡到昆德拉,包括着无数的世界级大师:普鲁斯特,乔伊斯,福克纳,伍尔芙hellip;hellip;,无不在不停探索和发现人,发现人性最深谧的魅力。秉承这一传统，莫里森的《家园》描述了美国黑人的生活，她笔下的黑人有自己的思想,自己的人格,自己的人性,不再从白人视角观察和思考,而是以普通人眼睛看“人”生。在莫里森笔下,无论黑人还是白人,都以本性展现,不带任何“色彩”。她不但揭示了种族问题下非裔美国人的心理危机和伦理变形,同时也告诉读者,美国白人也经受着同样的心理危机和伦理变形,甚至比黑人还要严重。
本论文从文学伦理学角度研究《家园》能够帮助解读该作品中各种生命感觉的真实含义，也能够帮助读者体会到黑人女作家莫里森对黑人伦理的深度关怀。莫里森对于新时代的伦理追求:真实，善良，平等皆源于对爱的信仰和追求，由此展现小说的人文精神建构价值和贡献。
资料编号：[83022]
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