《参与式文化视域下同人CP现象研究》文献综述

CP是英语单词couple的缩写，意味情侣、夫妇，后来被日韩动漫圈广泛使用，逐渐被国内粉丝沿用。在我国CP文化发展的过程中，从真人CP到高校CP，从最早期的影视和综艺节目自带的CP，到后来用户参与创造生产出来的CP，都表明我们开始广泛地使用CP这一概念了。在CP文化的发展中出现了越来越多的越界现象，如将不可能的对象组合在一起，将男人和男人之间组成CP等，其中，以哔哩哔哩为代表的社区网站发挥了极强的推动作用，以哔哩哔哩特有的“拉郎配”的方式，生产出有了众多追随者的CP，从而赋予了CP文化更多的意义生成可能性。这个过程也突显了詹金斯所描述的参与文化的特征。用户通过原创内容和添加内容两种方式改写着文本。

近年来，青年亚文化以其对传统文化的反叛得到越来越多的关注，而CP文化作为青年亚文化的一个分支也开始在社区网站中不断发展。在CP文化的演化过程中，CP一词在网络上被赋予了更多的文本意义，各种可能或不可能的事物被以CP的概念联系起来。不可否认，CP文化中越来越多的越界现象正在发生。

在研究相关内容进行文献检索时，与“CP文化”这一研究对象相关的文献极为稀少。笔者以“CP文化”为关键词在中国知网上进行全文检索，其结果是与研究方向相关的文献共有5篇，分别为李茜茜《娱乐节目“cp文化”奇观化解读与反思》，刘丹阳《“cp文化”的消费解读与奇观化批判》，梁莹莹《论网络环境下的cp文化——胡歌微博沦陷》，沈文琪《网络自制剧“cp”热现象解读》以及卓心玥等人的《同人cp文化粉丝型生产者心理动机研究》。以上文献都涉及了对cp文化这一媒介奇观的思考，但都围绕的是由母体节目或电视剧衍生出来的cp进行研究，最后一篇则是对用户心理动机的研究。对这些文章进行阅读和梳理，不难发现，它们并没有以近年来cp文化的各种越界现象为重点研究对象。为了顺利的展开研究，笔者通过“cp文化”、“参与文化”两个与本文研究相关的主题，对文献内容进行检索和梳理。

1. 有关“cp文化”的文献综述

首先，是关于“cp文化”这一概念的界定。刘丹阳在《“cp文化”的消费解读与奇观化批判》中对“cp文化”进行了定义——“lsquo;ＣＰrsquo;是英文ｃｏｕｐｌｉｎｇ的缩写，最早源于日本ＡＣＧＮ同人圈，是情侣、配对的意思，主要用于二次元世界，后来泛指一切人物配对关系。”^[1]此后其他相关文献基本沿用这一定义，但随着泛cp化的不断发展，“cp”逐渐不再局限于人物配对关系，物与物之间的配对关系亦可使用“cp”的说法，所以本文将针对“cp文化”的越界现象为“cp文化”添加新的定义，以总结“cp文化”近几年在社区网站上呈现出来的新特点。

其次是cp文化在我国的发展历程。沈文琪在《网络自制剧“cp”热现象解读》中提到“1994 年，中国内地第一对歌手 CP———毛宁、杨钰莹在国内掀起了一股热潮，对于观众来讲，提到毛宁便会想起杨钰莹，反之亦然，毛杨二人可谓是中国观众对明星 CP 最初的认知。2002 年以来，越来越多的同人文在起点、晋江等网络文学门户网站上出现，CP 被更多网友熟知，小说网站为积累同人粉丝、传播 CP 文化起到了启发性的作用。2015 年是 CP 文化广为国人熟知的一年，以人气小生胡歌为主组成了各种 CP，例如《琅琊榜》里的“靖苏”、《伪装者》里的“台丽夫妇”。近两年，《镇魂》《陈情令》等热门网剧播出，一对又一对明星爆红，肖战、王一博等明星 CP 更是获得刷屏式关注。在综艺、电视剧之后，越来越多的网络自制剧也开始享受CP 组合带来的流量。伴随着资本的介入，CP 文化正式暴露在大众视野下，涵盖范围也由同人小说延伸到影视娱乐。”^[2]这一论述基本概括了cp文化在我国的发展。

再次是关于“cp文化”中越界现象的相关文献。在检索到的几篇文献中，仅简单提及近几年来“cp文化”出现越界倾向的代表案例，但未明确提出“越界”的概念。如沈文琪在《网络自制剧“cp”热现象解读》中提及的“《陈情令》播出后，各种由 CP 粉创作的同人文、应援歌、视频在以微博、B 站为主的社交媒体平台传播，并获得可观的点击量。在 B 站以lsquo;博君一肖rsquo;为关键词进行搜索，播放量高于 100 万的饭制视频多达 17 支。”^[3]男男cp的出现在一定意义上也可视为“cp文化”的越界，但考虑到网剧《陈情令》本身改编自耽美文学《魔道祖师》，所以在本质上只能算作“轻越界”。而卓心玥、赵一楠、陈顺婕在《同人cp文化粉丝型生产者心理动机研究》中所选取的cp样本中包含的“牛鹿”（吴亦凡和鹿晗）、“允在”（韩国偶像团体东方神起中的郑允浩和金在中）^[4]都可作为越界案例，但该篇文献侧重于对生产者的心理动机研究。然而，以哔哩哔哩为例，B站的十大人气cp中，伏地魔和林黛玉组成的cp人气位居榜首，视频观看量达到280万次，前十中也不乏权志龙和贾玲这样由完全没有关系的人组成的cp，但是检索文献中都未提及。微博中各大高校官微纷纷互动，西安电子科技大学官微艾特西安外国语大学并配文“官宣”，但目前的文献都集中于研究人物cp。综上可见，各篇文献对社区网站用户针对影视剧cp的内容再生产以及以真人为对象的cp内容生产两个方面涉及较多，但只做简单提及，并未深入研究。而对于脱离人物的各种cp生产基本未提及。

1. 有关“参与式文化”的文献综述

参与文化（participatory culture），又称参与式文化，最初由美国传播学家Henry Jenkins于1992年提出。指的是以Web2.0网络为平台，以全体网民为主体，通过某种身份认同，以积极主动地创作媒介文本、传播媒介内容、加强网络交往为主要形式所创造出来的一种自由、平等、公开、包容、共享的新型媒介文化样式。

亨利·詹金斯在《文本盗猎者:电视粉丝与参与式文化》^[5]提到了“同人视频制作”的概念，而在cp文化的各种越界现象中，发挥了强大推动力的正是以哔哩哔哩为代表的视频网站，用户通过上传自制视频，吸引同向受众，由此才有了上文所述的各种cp组合。