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文献综述

孙中山先生曾经这样评价南京：“南京为中国古都，在北京。其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。”南京，乃六朝古都、十朝都会，是山水绿叶之城。南京，龙蟠虎踞，山环水绕。在山水之间充盈着许许多多美丽的神话与传说。女娲补天，从而有了紫金山和玄武湖；后羿射日，从而有了汤山温泉。还有石头城、燕雀湖、胭脂河以及金牛湖等等的传说，使南京充满了浪漫色彩。

中国神话是原始先民基于现实生活，在当时低下的生产力背景下产生的文化艺术。

神话中所传递的精神力量，不仅塑造了民族坚定顽强的性格，也赋予了人们使命感与责任感，对民族的发展有着极大的影响。中国现代插画设计的发展一直以来都十分重视文化内涵的融入，注重文化精神的传承。远古先民流传下来的文明是中华民族文化的历史积淀，影响着受众人群的文化接纳意识与艺术评价标准。但关于神话题材在现代插画创作中的尝试还较为缺乏 ，因此基于神话题材的插画设计创作是顺应现代设计艺术发展趋势的一次有价值的尝试。^[1]

中国神话传说虽然不成系统,但内容却十分丰富，这与中国神话传说的生成背景有关。考察文化发展历史，虽然中国文化和西方文化都致力于开启未来，但中国文化注重在继承历史的过程中实现文化的发展和超越。而西方文化则强调在发展和超越中实现继承。中国神话传说的生成是“百川归海”式的，在上古时代的黄河、长江流城，各氏族在一个相对独立而又互相联系的空间中发展着自己的文化，相同的神话母题在不同的地城中表现出具有地域特色的神话形态。虽然看起来琐碎，但内容却涵盖了上古生活的主要方面。这些母题相近、形式多样的神话传说汇集在一起，就共同构成了中国神话传说的基本面貌。^[2]

传统文化是在历史的发展过程中，通过不断演变、融合最终形成的具有民族特色的文化。传统文化是一个非常宏观的概念，它包含文化、观念、思想、习俗等多种特征形态。它在发展的过程中，影响了我国各种各样的艺术形式的发展，插画就是其中一种。^[3]在现代社会，插画已经逐渐发展成为一种具体的艺术形式，甚至被大家应用到各个领域，因此，它已经慢慢成为一种非常流行的视觉传达方式。

插画是现代视觉艺术设计的一种重要形式，是对现实生活的艺术表达，具有直观、形象、审美等特征，烘托渲染效果极强，广泛应用于海报招贴、包装设计、企业 IP、书籍、影视游戏、文创周边等现代设计的诸多领域，主要分为艺术插画与商业插画两种形式。艺术插画多属个人创作范畴，表现创作者内心世界或者抒发感情的一种方式，而商业插画需要按照客户需求，根据不同的设计要求和设计理念进行创意设计的原创作品，具有较强的文化性、艺术性、情感化和商业性融合之特点，是功能性且多元化的现代艺术设计形式，通过概念性、目的性和情感性的的设计作品，现代感十足的直观方式更加能够迎合群众的心理，吸引受众并产生强烈的共鸣感达到商品的最终推广作用。^[4]

关于早期的传统文化与插画。张磊在《阴山岩画在现代插画设计中的视觉审美》^[5]中写到：阴山岩画自远古时代便与人类的生活紧密相连，它的绘画表现内容在人类社会发展中经历了很多故事性的演变，从简单的个体形态绘画到多重的故事形态绘画，其展现的审美价值不仅仅是视觉符号，更多是内在的故事和想象。阴山岩画是人类文明进步过程中遗留的瑰宝，当人类还处于懵懂无知的时期，不能够用语言文字和思考想法来沟通交流，也没有任何宗教礼仪和婚姻关系的束缚，他们用简单的图画描绘出了当时的生活状态。简单的岩画代表着人类探索自然，以现代插画设计为媒介，阴山岩画的视觉符号能够在插画中呈现出独特的民族风格特征，这种插画风格能够形成一种个性化的民族审美情趣，并意味着将民族元素造型的插画带入大众视野，具有视觉的异同性，在插画领域具有强烈的独一性，有独特的视觉美、形式美、结构美，在未来会形成一个“阴山插画”的新名词。