王汉伦银幕生涯与社会生活的交互文献综述
关于“电影女明星”这个概念，通常史学界认为，以1923年明星公司的《孤儿救祖记》为开端，伴随着中国电影业的初步兴盛，女明星才开始纷至沓来。于是电影女明星这个概念开始普及。近些年来，随着对中国现代化问题的关注越来越多，加上对性别史、社会史研究的热潮，学者对早期中国电影史的研究更加深入，相关论著也在不断地增多。作为中国第一代电影女明星的王汉伦也在早期电影中扮演着重要的角色，因此无论是否在研究性的论著中，或多或少地都有谈论到王汉伦的从影之路等等。当然从产生的专著和文章来看，文学艺术领域的作品也占据不少。本文主要对王汉伦银幕生涯与社会生活之间相互关系的内容进行综述：
关于社会生活对从影的影响，主要分以下四个方面：
- 个人经历对王汉伦走上从影道路的影响。
王青亦在《阶级、职业与性别反抗：王汉伦的电影人生》中，认为王对性别角色的独特理解与诠释以及其事业的成功与挫折都与其家世的飘零以及跌宕起伏的人生密切相关。还提到了王汉伦出身上层阶级家庭，由于家庭的变故，终于使她由上层以至中层终至身无一文。但是阶级的变迁、生活的无常许她以更多常人难有的识见，这些都为她后来的电影事业以及自己的性别反抗铺设了背景。此外，因为出生时家境殷实、家族一向重视教育，特别是家中依然能有余裕和开明的眼光，让一个女孩儿接受良好的（现代）教育。数年教会学校的英语及科学教育，为她从事电影及其他职业奠定了基础。
许航在 《流行小报视域中的早期电影女星——以lt;罗宾汉gt;（1926—1929）为中心的考察》中写到，王汉伦出身官宦家庭，受过良好的教育，因不满父母指定的婚姻走上自谋职业的道路。选择当电影女演员在当时往往要受到家庭的阻力，王汉伦和她体面的家庭脱离了关系。
在苏志宏、郝丹立的《群体的“娜拉”——20世纪20年代的女影星与民族国家想象》中，也有相关的阐述。在与两个家庭决裂之后，王汉伦决心与命运抗争，做一个自食其力的新女性。1923年王汉伦在《孤儿救祖记》中饰演余蔚如而一炮走红，随后又连续主演了十余部影片，大多饰演寡妇角色。由于自身的经历和对于人生的独特领会，她能将自身融入这些角色，演得真实自然。
- 社会新思潮的影响。
在《暧昧、摩登与性别——从王汉伦观察中国早期电影与电影宣传》，王青亦提到一个有新思想、新生活的职业女性也是影片所希望强调的重点，同时也是观众乐于欣赏的银幕形象。电影导演程步高对于王汉伦的宣传包装，甚至刻意凸显电影这个新兴媒体的现代性，唯有新时代的女性，才配为其代言人。女演员的职责也因此不仅止于生动地扮演银幕上的戏剧角色，尚需称职地代言“电影”这个新兴媒体的公众形象。还提到五四以来的中国妇女解放运动和中国现代性的巨大变迁结合在一起，把这一时期“新女性”的革命形象变装打造成“摩登女郎”。
王青亦在《阶级、职业与性别反抗：王汉伦的电影人生》中，也说到要成为现代女子则必须要“自立”，“自立”则必须要谋得“正当职业”。王汉伦正是一开始就抱着这种舍我其谁、牺牲个人的女界代表的决心，逃出苦难的旧家庭，投入到自由、自立的现代职业中来。历史的偶然在于，电影这一现代媒介恰好最合时宜地传播和扩散了王汉伦现代主义的性别观念。
许航在 《流行小报视域中的早期电影女星——以lt;罗宾汉gt;（1926—1929）为中心的考察》中也谈到了这一点，“五四”以降，妇女的“经济独立”成了一个时髦话题。投身电影界，成为众人眼中妇女实现经济独立的一种途径。电影公司也极力宣传电影女星的经济独立，将电影女星和“新女性”联系起来。
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