书画陈设在茶社设计中的应用——以杨柳古村茶社设计为例文献综述

 2022-08-06 14:48:21

文 献 综 述

书画陈设在茶社设计中的应用

——以杨柳古村茶社设计为例

前言

中国书画艺术深受传统思想文化的浸润,同时又诠释着传统文化精神,茶文化也深植于传统文化之中。探讨书画创作元素与茶文化的融合路径不仅关系到“道”“技”之辩,更与当代书画创作与茶事活动的现代发展有关。审美意趣、精神境界、感官呈现、秩序追求等乃是书画创作与茶文化融合的主要方面。

随着人们的生活水平和精神文化追求的不断提高,茶社设计也在顺应时代的要求发生改变,中国书画元素作为传统室内装饰中不可或缺的艺术表现形式,传递着人们对东方文化的深厚情感。因此如何将中国书画元素与现代茶社设计结合,完美的融入到空间设计中,做出既展现中国传统文化之美,又具备现代时尚化的茶社,使中国书画元素得到长远发展的同时又能极好的展现其价值。

关键字:茶社空间设计,陈设设计,书画元素应用

正文

一、研究背景

中国是世界上最为古老的国家之一,有着悠久与灿烂的历史文化和古代文明。在文化与文明的进程中,遗留下许许多多伟大而又辉煌的文化遗产比如书画与茶文化。
书画自古以来就是室内装饰的重要组成部分,在室内悬挂书画,古人称为“开窗”,是室内的画龙点睛之笔。而书画同样也是现代室内装饰中不可或缺的重要成分,一幅合适的字画,可以增添室内雅趣意境,显示出主人高雅的文化品位,更为重要的是它可以分隔与协调室内空间布局,达到比例及构成形式的和谐。中国书画元素是中华民族传统绘画艺术的标识,是传统文化的精髓,体现着古人丰富的想象和生活的哲思。因此,中国书画元素与我国的茶文化有诸多相通之处,所以将书画元素融入茶社的室内空间设计中是值得肯定的。

中国古老的休闲场所茶室在晋代萌芽,在唐代兴起,在宋代得以兴盛,在明清得到普及,在近代不幸衰落,却在当代得到了再次复兴。“盛世谈茶”,这种休闲文化的复兴是历史发展的必然。当今的茶室不仅满足了人们对于饮茶的基本物质需求,还用丰富的空间情节和建筑场景为人们创造了良好的感官体验,充当着文化传承的载体,是人们身心休养,寄情于物达到精神升华之地。随着社会的进步,社会需求更加精致化,茶室正在逐渐成为各种社会活动的交流场所和大众信息的重要传播渠道。根据有关调查数据显示,中国目前有茶室将近五万多家,这些茶室主要集中在江苏、上海、浙江、福建、四川、北京等地。随着人们物质生,活的不断丰富和社会需求的不断扩大,茶室的形式也越来越趋于多样化。除了新式传统型茶室茶楼,近几年还出现了较为高端的茶会所、茶体验店、茶艺馆等,这些类型往往都是以满足人们日益丰富的需求为目的而出现的。然而,大部分茶室设计并没有真正将设计和品饮环境结合,用合理的设计提高品茶空间质量的案例并不多。可见当代茶室建筑设计正处于发展起步期,设计方法尚不成熟。但必须强调的是,茶室因为休闲时代的到来正在逐渐成为建筑设计中不可忽视的一种类型。由此看来,利用建筑学的研究方法和手段对茶室建筑进行系统和科学的研究,从实践中获得更多的设计方法和实践经验,是极为必要的。

二、国内外相关理论研究现状和水平

中国吃讲茶的文化习俗源远流长、历史悠久,早在唐宋时期就开始了。“茶”作为人们日常生活里的开门七件事之一,“吃茶”可以说是东方饮茶文化的生活美学,因此不少国内外学者都以茶为物质载体来研究中国博大精深的茶文化。

国内关于茶社空间设计的研究主要分为以下四个方面:

第一方面主要是以实际茶馆空间项目为设计主题的论文概述。如《江南茶馆设计研究》(作者:石洁琼,浙江农林大学,2010年)、《地域文化在江阴茶馆设计中的应用》(作者:许洁,苏州大学,2012年)等以实际项目空间为设计核心的论文。论文论述了对项目空间进行设计过程中的一-些设计方.法,描写了地域文化与茶馆空间之间的互融性及茶空间体验的设计概述。

第二方面是以茶空间意(艺)境氛围营造为论文核心,或以禅茶空间和儒道佛文化为主题。如《书院文化建筑空间设计:以昆明波罗村“禅茶书院”设计为例》(作者:崔威,昆明理工大学,2015 年)、《杭派茶馆室内设计的艺境研究》(作者:康淑颖,浙江农林大学,2015 年)等以空间文化和禅意(艺)氛围为主题的理论研究。

第三方面是以中国传统建筑装饰元素和传统文化在茶室空间中的概述。例如《中国传统建筑装饰元素在现代茶馆设计中的运用研究》(作者:刘培瑜,青岛理工大学,2013年)、《中国传统文化思想影响下的茶馆室内设计》(作者:刘姗姗,山西大学,2016年)等文章,这类文章主要论述了中国传统建筑装饰元素和传统文化思想在茶空间中的提取和营造茶馆室内空间环境氛围的方法。
第四方面是书籍方面。如徐传宏撰写的《中国茶馆》、王笛的《茶馆:成都的小商业、日常文化与公共政治,1900-1950》 等相关著作,这些理论著作从社会历史和民俗文化等角度进行茶馆描述。此外还有部分以拍摄的图片为文本,对茶馆进行简单的描述。如陈锦的《四川茶铺》以照片的形式记录下茶馆,借镜头下的照片再现成都老茶馆的历史岁月变迁,但是缺少对拍摄茶馆案例的进一步剖析。

国外关于茶社空间设计的研究:

茶在不同国家和不同的历史背景下产生了形态各异的茶文化体系,造就了各个国家茶空间设计之间具有明显的差异性。除部分亚州国家以外,其他国家在对茶馆空间设计上的概念和理解与我国存在较大偏差。
英国传统的英式下午茶文化源于维多利亚女王时代。英式下午茶对饮茶环境的要求为空间极富有艺术感和仪式感,展现精致的生活品质与艺术文化素养内涵,逐步演变成为上流阶层进行社交活动中必不可少的社交文化形式。传统英式下午茶对茶具摆饰、茶餐茶点、植物花卉的搭配都有一套明确顺序流程规定,并讲求在优美的艺术空间气息下进行饮茶。
日本和韩国与我国在地理位置上因为一衣带水,所以茶文化起源同根同源,但却在对茶文化汲取和发展过程中产生了巨大的差异性。
日本茶文化强调“茶禅一味”、“一期一会”的茶道理念追求。与日本茶文化相关的著作主要有冈仓天心所著的《茶之书》等书籍,在这些书籍里既有对茶道的感悟,还有对禅修茶道和艺术品鉴等深刻感悟记载。在茶室的材料和设计目标上,日本茶室空间有三美:体验之美、自然之美、细节之美。强调人对空间的参与和体验,注重庭院空间的自然变化和交错有序,从房屋的外部轮廓到内部装饰,多用自然材料,安藤忠雄也倡导对传统材料的使用的设计主张,认为对传统材料的使用可以把历史文化留住,在普通性中去追求个性。
韩国茶馆多以传统式茶馆居多,以韩国传统文化为基础。韩国传统茶馆内部以韩式传统工艺品摆件和传统茶器等作为室内空间装饰,消费群体多以老一辈传统茶客居多。现代茶馆内部多以花卉、各种精致茶点等作为装饰,消费群体多为年轻一代的人群,茶室的设计主少过度装修,尽量用环保材料。

综上所述,虽然各国对茶馆的发展上与中国的茶馆文化产生了差异,但是还是有很多值得借鉴的地方。

国内关于书画的研究:

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